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弘扬中国佛教文化助推“一带一路”建设
时间: 2019-12-10

  当天,详述湘山寺无量寿佛文化信仰法脉传承历史的《湘山事状全集校释》一书在“楚南第一名刹”广西桂林市全州县湘山寺举行首发仪式。

  黄夏年说,全真禅师圆寂后被世人尊为“无量寿佛”,即中国的阿弥陀佛,以“寿”与“福”为特点,反映了中华民众添福添寿、福寿双全的美好诉求及民族信仰。早在唐宋年间,“寿佛”崇拜就已在中国湖南、福建、广东、广西等地流行。随后“寿佛信仰”传至东南亚地区,形成了一种影响极其深远的文化现象。今发现的明代正德年间的《湘山事状全集》正是对这一历史的记录。

  目前,中国的佛教信众中有近7成信仰阿弥陀佛。在东盟10国中,绝大多数国家也均信仰佛教,受当地华人华侨影响,“寿佛信仰”延续至今,且广为盛行。

  黄夏年认为,中国目前提出构建‘一带一路’,文化交流亦是其中的重要环节。以无量寿佛信仰为代表的中国佛教文化,拥有广泛的受众基础,可以作为中国对外文化交流的突破口,增进海外对中国文化的认同感,提升中国文化软实力。

  事实上,中国自古以来就有赴海外弘法传教,宣扬本国文化的传统,佛教文化一直是中外交流的重要桥梁。据史料记载,公元1311年,元代铁山禅师曾向高丽国王盛赞全真禅师道德,为无量寿佛化身,国王祈祷有验,于是委托其将夜明珠等宝物带至全州湘山寺供奉。

  《湘山事状全集校释》主编、华侨大学哲学与社会发展学院副教授张云江认为,这说明寿佛信仰不仅在东南亚广泛传播,在东北亚地区亦得到认同。

  他说,高丽国王赐予湘山寺的夜明珠曾在寺庙中供奉了600多年,抗日战争时期被日本侵略者掠夺,至今下落不明。“作为中朝世代友好及两国佛教文化交流的历史鉴证,我们有责任把遗失的夜明珠找回来,并借此机会促进中国佛教文化在东北亚地区的传播,增进文化交流与融合。”

  全州县县委陈立华介绍,当前全州正在对湘山寺无量寿佛文化进行深入研究及挖掘,旨在充分利用宗教文化资源,推动宗教文化与旅游产业的融合发展。

  全国政协民族与宗教委员会委员、中国人民大学佛教学理论研究所所长张风雷对此表示认同。他说,广西是中国连接东盟的桥头堡,全州湘山寺是无量寿佛道场。深耕湘山寺寿佛文化,将在中国与东盟的佛教交流中发挥积极作用。(完)

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