站内搜索
在线投稿
首 页 佛教新闻 书画收藏 环保新闻 海峡两岸 慈善公益 时政新闻
环保新闻 书画收藏 佛教新闻
您现在的位置:  主页 > 环保新闻 > > 正文
下面是我国环保徽的标识
时间: 2020-11-08

  解答本题首先明确题目要求,要求是“请写出该标识除了文字之外的构图要素及其寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过100个字”,根据题目要求认真分析标志图,首先分析标志图的构成要素,然后根据构图要素分析该标志的寓意.

  解答本题是我国环保徽的标识,该标志图案由太阳、山、水和橄榄枝组成,根据标志中的太阳、山、水可以看出环保工作重责,根据标志中橄榄枝绿色具有喜悦、希望、平安、和平的象征义,根据橄榄枝的象征义可以看出涉及该标志的真正用意是建设美好的优美环境,根据以上分析可以运用简洁的语言进行表述该标志的构图要素,根据构图要素可以揭示标志的寓意;

  寓意:这些元素代表着美好的生态环境,寓指我们环境保护工作者的任务,就是要通过对污染的监督与治理,使天长蓝、水长清、山长绿,让人们永远生活在美好环境中.

  点评题考查考生图文转换的能力,解答本体首先要认真分析漫画,明确漫画内容,然后根据标志内容解释标志的寓意,并根据要求选出答案.

  周济(止庵)《宋四家词选》里论作词云:“初学词求空,空则灵气往来!既成格调,求实,实则精力弥满。”孟子曰:“充实之谓美”。从这两段话里可以建立一个文艺理论,试一述之。

  一切生活部门都有技术方面,想脱离苦海求出世间法的宗教家,当他修行正果的时候,也要有程序、步骤、技术,何况物质生活方面的事件?技术直接处理和活动的范围是物质界。它的成绩是物质文明,经济建筑在生产技术的上面,社会和又建筑在经济上面。然经济生产有待于社会的合作和组织,社会的推动和指导有待于力量。支配着社会,调整着经济,能主动,不必尽为被动的。这因果作用是相互的。政与教又是并肩而行,领导着全体的物质生活和精神生活。古代政教合一,的领袖往往同时是大教主、大祭师。现代必须有主义做基础,主义是现代人的宇宙观和信仰。然而信仰已经是精神方面的事,从物质界、事务界伸进精神界了。

  人之异于禽兽者有理性、有智慧,他是知行并重的动物。知识研究的系统化,成科学。综合科学知识和人生智慧建立宇宙观、人生观,就是哲学。哲学求真,道德或宗教求善,介乎二者之间表达我们情绪中的深境和实现人格的谐和的是“美”。

  文学艺术是实现“美”的。文艺从它左邻“宗教”获得深厚热情的灌溉,文学艺术和宗教携手了数千年,世界最伟大的建筑雕塑和音乐多是宗教的。第一流的文学作品也基于伟大的宗教热情。《神曲》代表着中古的教。《浮士德》代表着近代人生的信仰。文艺从它的右邻“哲学”获得深隽的人生智慧、宇宙观念,使它能执行“人生批评”和“人生启示”的任务。

  艺术是一种技术,古代艺术家本就是技术家(手工艺的大匠).现代及将来的艺术也应该特重技术。然而他们的技术不只是服役于人生而且表现着人生,流露着情感个性和人格。生命的境界广大,包括着经济、、宗教、科学、哲学。这一切都能反映在文艺里。然而文艺不只是一面镜子,映现着世界,且是一个独立的自足的形相创造。它凭着韵律、节奏、形式的和谐、彩色的配合,成立一个自己的有情有相的小宇宙;这宇宙是的、自足的,而内部一切都是必然性的,因此是美的。

  文艺站在道德和哲学旁边能并立而无愧。它的根基却深深地植在时代的技术阶段和社会的意识上面,它要有土腥气,要有时代的血肉,纵然它的头须伸进精神的光明的高超的天空,指示着生命的真谛,宇宙的奥境。

  文艺境界的广大,和人生同其广大;它的深邃,和人生同其深邃,这是多么丰富、充实!孟子曰:“充实之谓美。”这话当作如是观。

  然而它又需超凡入圣,独立于万象之表,凭它独创的形相,范铸一个世界,冰清玉洁,脱尽尘滓,这又是何等的空灵?

  王永生 中国古代钱币具有很强的文化属性。随着生产的发展,人类社会出现了最初的分工。当产品有了剩余,就出现了交易。《诗经》所记载的“抱布贸丝”“握粟出卜”,就反映了早期的交易情况。有了交易,就会产生货币。从商代中晚期出现铜贝开始,历经春秋战国时期的刀布币、秦半两、汉五铢、唐开元,直至延续到清末的制钱。钱币贯穿于中国古代的悠久历史长河,并体现出在文化发展中所具有的连续性、阶段性及承继性,并全方位地承载和涵盖了中华文明历史进程中的文化信息。

  形制上,承继了礼器玉琮的观念,表现为圆形方孔。其中蕴含了中国古代天圆地方的宇宙观和哲学思想,是古代阴阳八卦学说的具体体现。这种“外圆内方”“天人合一”的哲学思想是中国古代文化的重要元素,对中国古人的处事原则、行为规范,乃至中国古代的建筑结构、风水习俗等都有深远的影响。

  图饰上,不用人物或动物图案而专为文字。钱币上的文字,秦以前是所谓大篆,秦以后是小篆。六朝以后多用隶楷,蜀汉直百五铢的直百两字是隶书,这是中国钱币上最早出现的隶书。唐元通宝钱使用的也是隶书,即所谓八分书,相传是大书法家欧阳询所书。宋代文学艺术空前繁荣,表现在钱文书法上,更是丰富多彩,篆书、隶书、楷书、行书、草书,各种书体全有;每种钱币至少有两种书体,甚至有三种,称为对钱;钱文书法中有苏东坡的“东坡体”、宋徽宗的御书“瘦金体”。一部钱币史所呈现的几乎就是一部中国古代书法史。

  技术上,先秦使用范铸,早期为泥范,基本是一钱一范。从汉代五铢钱开始,加铸外郭,此项技术的采用,便于保护钱文,减少磨损,明显较同时期欧洲的铸钱技术先进。纸币的使用则促进了造纸技术和雕版印刷术的改进和发展。无论是铸造铜钱还是印刷纸币,因为要满足社会流通的需要,使用的一定是当时最成熟的技术;而从防私铸及防伪造考虑,所采用的又必定是当时最先进的技术。因此,可以说一部钱币史从一个侧面反映了中国古代青铜铸造史、造纸史和印刷史的发展历程。

  无论是从形制、图饰、还是铸造或印刷技术上,乃至对外文化交流上,钱币都集中和典型地体现了中国古代文化的内涵和特点,是中国古代文化的重要载体和历史进程的实物见证。钱币不同于一般物品的特殊之处,在于它是社会产生重大变革或发生重要事件的产物和象征。任何一枚钱币的铸造都有其特定的历史背景和原因,同时也对社会、经济和文化等产生重要的影响。每一种钱币总是在继承原有钱币的基础上而有所发展,既有历史的延续性又具有鲜明的时代性。从某种角度也可以说,一部钱币史所串联的就是一部中国古代史。

  A.货币的产生是社会生产力发展后,产品有了剩余,并用于交易的结果。记载在《诗经》中的“抱布贸丝”“握粟出卜”是早期交易的反映。

  B.中国古代钱币贯穿了漫长的中国古代历史长河,并且具有很强的文化属性,全方位地承载和涵盖了中华文明历史进程中的文化信息。

  C.中国古代钱币是圆形方孔的形制,其中蕴含的“外圆内方”的哲学思想是中国古代文化的重要元素,对中国古人的诸多方面都有直接影响。

  D.中国古代钱币不用人物或动物来作图饰,而只用文字,篆书、隶书、楷书、行书、草书,各种书体都曾经出现在钱币上作为文字图饰。

  A.中国古代钱币继承礼器玉琮形制上方与圆的观念,可见“外圆内方”“天人合一”的哲学思想也是影响着钱币铸造和礼仪习俗的。

  B.宋代钱文书法相比之前更加丰富多彩,各种书体齐全,有了至少有两种书体的对钱,还有名家书体,如“东坡体”“瘦金体”,说明宋代文学艺术的繁荣。

  C.无论是铸造铜钱还是印刷纸币,通常要满足社会流通的需要以及要考虑防私铸、防伪造的因素,因此运用的一定是当时最成熟、最先进的技术。

  D.汉代五铢钱采用的加铸外郭技术,较先秦的范铸更便于保护钱文,减少磨损;且与同时期欧洲的铸钱技术相比,明显更为先进。

  A.从商代中晚期的铜贝到春秋战国时期的刀布币、秦半两、汉五铢、唐开元,直至清末的制钱,这些古代钱币体现了连续性、时代性及承继性的特点。

  B.一部钱币史从某种角度来说,串联出一部中国古代史,它几乎能呈现出中国古代书法的发展,侧面反映中国古代青铜铸造史、造纸史和印刷史的发展历程。

  C.钱币可以说是社会产生重大变革或发生重要事件的产物和象征,这是它的特殊之处,不同于一般物品。铸造钱币会对当时社会的很多方面有重要影响。

  D.钱币作为实物见证,从形制、单位、图饰、铸造或印刷技术上,甚至在对外文化交流上,都集中和典型地体现了中国古代文化的内涵和特点。

  当今社会,乡愁也体现出多元化,有海峡两岸相隔的“乡愁”,有城乡二元结构的“乡愁”,有寓居海外的“乡愁”……请你就“乡愁”写一段评论或抒情文字,表达你对这种乡愁的看法或情感。120字内。

  宋朝的军费多,是因为实行幕兵制。宋朝的幕兵制有两点特别突出,那就是军人的职业性和终身制。所谓职业性,是指军人以当兵为谋生手段,靠当兵维持自己和家人的生计。所谓终身制,是指军人自入伍后,直到死,都是军人。由于军人的职业化,造成国家不但要养活军人本身,还要养活军人的家属。

  为了改变军人终身制的不合理,官方一度想淘汰年老体弱的军人,后来发现行不通。因为军人脱离农业时间长了以后,很难再让他重新务农;且淘汰老弱者,还会让正在服役者产生心理波动,加深军人对朝廷的不满。官方也曾让戍边军人屯垦,以求既减少官方供给,又可以改善军兵的生活状况。但同样因为军人不愿务农,遭到,收效不佳。在募兵制下,不可避免地要实行定期晋级的制度,这在一定程度上造成军队中有官者人数的增加,甚至出现某些部队官多兵少的现象。募兵制下,军人当兵是为了谋生,他们缺乏保家卫国的信念,而军人普遍贫困,使他们产生拼命打仗究竟值不值得的疑问,导致战斗力下降。对此,官方只好用增加人数的方法弥补战斗力不足的缺欠。而在军费不变的情况下,军队人数增加又造成军人待遇更差,最终导致恶性循环。

  宋朝军费多,很大程度上是因为军队人数多。因为军人除了参与军事活动外,还有相当一部分是不直接参与军事活动的,这是由宋朝军队多方面的社会职能造成的。首先,从现代角度看,宋朝的军队要担负现代的职责,即负担杜会治安责任,不但要管治安,还要管消防;经济立法所需要的强制措施也由军队实施,军队还担负看守监狱的事。其次,宋朝军队有一部分是在从事非军事、却与军事有关的业务,如军器生产、造船、军马养殖等。还有,宋朝的军队要承担信息传递和部分物资运输任务。

  宋朝军队人数多、费用多,还同如下几种情况密切相关。首先是消极防御的战略主导思想。宋朝在大部分时间里,实际上都贯彻消极防御的战略原则,这势必造成兵力分散。宋朝接受唐朝藩镇割据的教训,竭力避免军权集中,这也加重了兵力分散的趋向。兵力分散就使得每逢外敌入侵,局部总感到兵力不足,朝廷往往就采取临时募兵的办法增加兵源。其次,宋朝与唐朝相比,丧失了西部、北部的国上,获取马匹更加困难。宋朝的骑兵常常是三四个人才有一匹马,而质量高的军马更是少而又少,这导致在战争中常常陷于被动。无奈之下,只好采用增加步兵人数、以人多取胜的办法。最后,宋朝军队人数难以控制,与军将裁军有一定联系。军队将领的利益与所统率军队的人数有密切关系,这是不言而喻的。实际上一部分国家的军费支出并没有真正用于军队,而是流入了军将的个人腰包。

  A.宋朝的募兵制具有职业性和终身制的特点,军人和他们的家属都要靠政府养活,所需费用包含在军费之中。

  B.在募兵制下,朝廷要淘汰年老体弱的军人,或者让戍边军人屯垦,由于各种原因,推行起来都很困难。

  C.募兵制必然实行定期晋级的制度,这使得军队中将官人数有不同程度的增加,导致了部队官多兵少的局面。

  D.在军费总量不变的情况下,增加人数以弥补战力不足,使得军人待遇更差,更加无心打仗,战斗力更弱,最终陷入恶性循环。

  A.宋朝募兵制下军队战斗力低弱,这与军人当兵为了谋生,缺乏保家卫国的信念,以及军人普遍贫困有一定的关系。

  B.宋朝军队兵力分散,既有战略思想的原因,也是为了接受历史教训,而要解决危机发生时兵力不足的问题,临时募兵的办法行不通。

  C.宋朝军队人数众多,与它所承担的职能有关,军人除了参与军事活动外,一部分还从事其他工作,如维护治安、管理监狱等。

  D.与唐朝相比,宋朝丧失了西部、北部的国土,军马数量少,骑兵配备不足,只能靠增加步兵人数来增强军力,这势必加大军费开支。

  A.宋朝军费开支巨大,军人却普遍贫困,固然是因军队人数众多,人均所得有限,当然也是因军费并未全部用于军队。

  B.宋朝政府意识到募兵制的弊端,也曾主动谋求改变,但效果不佳,这与宋朝大部分时间里贯彻的消极防御思想不无关系。

  C.即使宋朝政府能够排除军队将领的干扰,成功裁减军队,淘汰老弱军人,军队的战斗力提升也可能非常有限。

  D.唐朝的藩镇割据使军权相对集中,兵力不像宋朝那样分散,不需要采取临时募兵的办法应对危机,军费开支没有宋朝巨大。

  
相 关 新 闻
江西生态环境保护委员会2019年度
把除霾当做民生业务 环保业成了
洛龙区英才社区:打赢环保攻坚战
2020年8月25日新闻简报每天1分钟知
哈药股份澄清有关环保问题报道
铜陵一高校开展漂流瓶活动 助力
2020年山东省环保工程师考试报名
2020省考时政热点话题:做到环保
【图文实录】市政府新闻办举行
贵州新闻联播
“美丽安阳 我是行动者”环保主
山西省生态环境厅举办六项地方环
您关心的近期环保热点问题都在这
环保立体声丨广东省生态环境厅
菲达环保:股票实施退市风险警示
环保税开征一周年为绿色发展提供
聊城解读环境保护税政策 四类污
2019-8-10 新闻和报纸摘要全文
江苏仍有近1200名医护人员在武汉
山东省环保厅原巡视员王光和受贿
趣头条暖阳行动走进贵州山区 正
外企头条丨霍尼韦尔新兴市场总部
软文营销 关键词软文写作_外链发
百度信誉——产品
OSEN-AQMS
生态环境部利用热点网格技术远程
环保圈国企VS民营 谁更有优势?
环境监测南京武
所担保企业破产 菲达环保先行代
鑫蓝环保科技(昆山)有限公司获
2018年国内十大环境新闻
聚势赋能全新升级!红星美凯龙第
洛龙区翠云路办事处组织召开环保
中国新闻周刊英文版记者王妍荣获
晚间新闻报道20160307今晚头条 北京
江西“金达莱环保”科创板首发申
5000块假装亿万富豪指南
极光TV影院客房落地贵阳赋能酒店
东方头条荣登全国十大政商人群关
人民日报头版头条谈中国经济:闯
第十五次中越两党理论研讨会在贵
壶山幼儿园:创意纸袋环保我先行
环保共倡扬潮州更美丽!这场环保