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邓俊辉教授做客新人文讲座 畅谈硬笔书法的传统
时间: 2019-11-13

  )11月8日下午在六教,清华大学首届“新百年教学成就奖”获得者、计算机科学与技术系邓俊辉教授做客新人文讲座,以“铁骨柔情硬笔书法的传统与创新”为题,结合理论分析和现场示范,为到场的百余位师生阐述硬笔书法的独特而永恒的魅力。

  讲座伊始,邓俊辉解释了何谓硬笔书法的“铁骨柔情”。书法既可以用来表现自己的为人,又可以折射出人如何对待周围的人和事。这两点恰与清华的校训“自强不息、厚德载物”相通。“自强不息”反映了硬笔书法的刚性,是谓“铁骨”;“厚德载物”是指书法可以使人陶醉,是谓“柔情”。

  邓俊辉从文化的角度讲述了对书法的理解。他指出,书法是文字之学,蕴含着独特的艺术与审美世界。他通过《孔子家语》中孔子学琴于师襄子,以及孔子批评子路的音乐流于浮躁的两个故事,强调艺术对人具有重要的教化作用。书法也以使人变化气质、养成审美,使人追求高雅、摒弃流俗。

  邓俊辉指出,硬笔书法需要被“正名”,它的确也是一种书法艺术,缘由有两点:第一,硬笔书法古已有之。从中国最早的文字甲骨文、中国书法中的篆刻,以及从汉代到宋代的碑文,从某种程度上说都是硬笔书法,具有软笔书法所不可替代的表现力与独特的美感。第二,有人认为硬笔书法不能写大字,这种指责是没有根据的。邓俊辉指出,有一种说法叫做“古无大字”。比如《兰亭序》,从现存摹本来看,字也不过两三公分。大字是在清代造纸成本下降之后才开始流行。因此,不能以写大字的标准讨论硬笔书法是否算作一门艺术。

  接着,邓俊辉分享了硬笔书法中的两对辩证关系。第一,天性与法度的关系。书法可以体现人的天性,让自己振奋、愉悦,但法度也颇为重要。写书法如果由着自己的性子来,没有法度,则无法与人交流。法度包括宏观与微观两个方面,即间架结构与笔法。他现场书写了一些具体的字例,介绍了方圆、远近、张弛、白黑、笔顺等技法表现。第二,艺术与实用的辩证关系。他认为,当今某些流行的硬笔书法字帖,具有实用性,但艺术性不足;而书法界的某些篆书、狂草,为了彰显所谓艺术性,让人看不懂,缺乏实用性。

  关于硬笔书法的传承与创新,邓俊辉指出,创新不是无源之水,是在继承前人的基础上,通过经年累月的磨砺自然而然的得到的。邓俊辉展示了胡适、陈岱孙、钱学森等人的部分书信,指出前辈大师们在书法创新上的贡献。在当今的工业社会,我们可以利用中性笔、圆珠笔、蘸水笔、书法笔、秀丽笔以及彩色墨汁等多种多样的工具,使得硬笔书法获得不同的表现力与美感。

  正式演讲之后的互动环节,邓俊辉回答了师生所提出的问题,并向到场的部分听众赠送了亲笔书写的硬笔书法书签。

  本场讲座系清华大学新人文讲座系列之(十九)“文学与人生”的第十三讲,由清华大学国家大学生文化素质教育基地副主任、历史系程钢副教授主持并点评。

  邓俊辉,清华大学计算机科学与技术系教授,首届“新百年教学成就奖”获得者,自幼酷爱书法,在硬笔书法方面做过系统研究与长期实践,现任清华教工书法协会理事,负责联系硬笔书法小组,多次担任校教工板书大赛评委。

  2017年12月28日下午在六教,抚州·汤显祖国际研究中心主任吴凤雏研究员做客清华大学新人文讲座,以“永远的牡丹亭”为题,带领现场的四百余位清华师生赏析《牡丹亭》的艺术价值,剖析其成为传世经典的深层原因。

  9月21日下午,清华大学新人文讲座系列之(十七)“文化自觉与文化自信”在六教继续开讲。中国科技史学会原理事长、中国科技大学人文与社会科学学院院长、清华大学特聘教授刘钝做客新人文讲座,以“李约瑟的世界与世界的李约瑟”为题,剖析了李约瑟问题的内涵及其在世界文明史中的深刻意义,分析了李约瑟的思想资源尤其是其与中国传统文化的关系,阐释了李约瑟问题对今日中国和世界的意义。

  
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